经过仔细梳理，我惊奇地发现，除陷入贾琏偷娶尤二姐案的尤氏，这位算不上大观园群钗的老裙钗，凤姐不曾伤害任何大观园群钗。相反的，对大观园群钗，以及在大观园前身会芳园待过的秦可卿，还有被脂砚斋称为大观园“诸艳之冠”的贾宝玉，凤姐都非常友好、百般呵护。荣国府下人叫她“琏二奶奶”，大观园的人却别出心裁、特别亲切地叫她“凤姐姐”乃至“凤丫头”。

这是不是太奇怪啦？人们常用“妇姑勃蹊，叔嫂斗法”形容家庭争斗，凤姐偏偏跟小姑子、小叔子关系最好！为什么？我认为有两方面原因，一方面，在贾府内，只要不伤害凤姐切身利益，她一般不主动出击伤害他人。另一方面，曹雪芹既然把王熙凤放到“薄命司”，那么，她就有因薄命而可爱的成分，也有因可爱而薄命的成分。

凤姐跟大观园的微妙关系，是《红楼梦》最具有哲学意蕴的内容。应该说，《红楼梦》丰厚的文化底蕴，不仅跟宝黛钗有关，还跟凤姐有关。是不是可以这样说：宝玉黛玉宝钗等代表的是贵族文化；凤姐代表的是世俗文化；刘姥姥代表的是农民文化。凤姐身上有鲜明的市民特点，鲜明的市民文化氛围，甚至有鲜明的市民语言特点。凤姐在大观园的活动，她导演的史太君两宴大观园，正是把贵族文化、市民文化、农民文化结合到一起的杰作。

大观园诗社的繁荣居然也跟并不识字的琏二奶奶有关系。

大观园诗社的“赞助商”

精明的探春两百年前开诗人向企业家拉赞助的先例。

精明的“荣国府总经理”凤姐果真向诗人提供赞助。

《红楼梦》写得好，常在于写几个聪明人物周旋。探春以给凤姐戴高帽的办法拉赞助，李纨用调侃语气逼迫凤姐拿赞助，凤姐既拿了赞助又令大家和自己开心。一次“大观园诗社拉赞助”，拉出因人而异的风采和《红楼梦》一段最有趣的情节。

大观园起诗社后，探春来找凤姐，巧妙地下套，说：“我们起了个诗社，头一社就不齐全，众人脸软，所以就乱了。我想，必得你去作个监社御史，铁面无私才好。”

探春很聪明，她给凤姐戴“铁面无私”的高帽，不提任何要求，先把凤姐拉进大观园诗社再说。精明的凤姐一眼就把对方深藏的心思看到底，甭管哪个尾巴一翘，凤姐就知道对方要往哪儿飞！谁也甭想跟凤姐斗心眼儿！凤姐明白，探春这是想叫她拿钱。这钱，拿不拿呢？当然拿，大大方方地拿，但是，先逗完乐再拿。

凤姐就像猫逗耗子一样故意逗探春我又不会作什么湿的，干的，，要我吃东西去不成？”这话问得地道，你们写诗，我连字都不会写，叫我来干什么？吃东西？探春继续跟凤姐玩儿虚的：“你虽不会作，也不要你作。你只监察着我们里头有偷安怠惰的，该怎么样罚他就是了。”探春就是绝口不提“钱”，深闺少女，自然矜持。

凤姐心知肚明，干脆把话挑开：“你们别哄我，我也猜着了：哪里是请我做监社御史？分明是请我做个进钱的铜商！你们弄什么社，必是要轮流作东道的。你们的月钱不够花了，想出这个法子来拘了我去，好和我要钱，可是这个主意？”

凤姐的话太精彩了！曹雪芹这位天才作家实在太超前了。他似乎穿过时间隧道，看到两百年后神州大地雨后春齊般的“诗人协会”、“散文协会”，看到那些财大气粗、无作品有金钱的“副会长”、“常务理事”，听到他们“手中有钱貌自华”地居高临下、高谈阔论。

顺便插几句闲话：二十七八年前，我曾领两位青年诗人找省政协主席，请他担任“省青年诗人协会名誉会长”，我对主席老儿说您甭以为是您的诗写得好，他们来找您，是要您给他们做进钱的铜商！”果然，打油诗写得极棒的政协主席给诗人们要来充足的经费！

李纨对凤姐感叹：真真你是个水晶心肝玻璃人儿。

李纨的形容非常到位，凤姐确实一点就透，不点也明！（未完待续）