张扬现在感觉自己好像是突破了武道的禁锢，跨进了新的世界，他感觉自己的灵魂在和自己的肉身融合，整个身体好像都在被一股股的气流所包裹，说不出的舒服！

“刘清瑶，我这是突破了吗？修真的境界是如何划分的，你能给我说说吗？”

“修真境界的等级共分为筑基，开光，融合，心动，金丹，元婴，出窍，分神，合体，洞虚，大乘，还有渡劫，共有十二个境界。

第一境界就是筑基境，也是修真者的修行起步阶段，筑基可以看出修真者的种种迹象，只有成功的越过武道之后，也就等于铸造身体基础。

一旦成功的突破到筑基，体内丹田位置原本的源力在灵气的进入后，将变成一颗巨大的莲子。

同时可以用灵气灌入符咒，可以表现出异相。

如飞行、起火、爆炸，祈福禳灾，驱病救人等等。

筑基就是大道之基，对你未来能获得如何强大的成就，筑基就是根本。

筑基的强弱，对你未来的成就，有着巨大的影响。

筑基有好有差，区别只是对于大道的理解。关于对天地万物的理解程度不同，造就了不同的筑基。

并且，根据各人领悟到的规则不同，筑的“基也”不尽相同。假如你对空间的理解远超常人、那么你的筑基属性就是空间法则。

此阶段的修者根据筑基的属性不同会具有多样的功能区别，例如空间法则可以进行空间穿梭。

当然了，只是筑基境界很难做到空间远距离穿梭，但是只要肉身坚韧，短距离的空间穿梭还是没有问题的，这也就是为什么修真之前先修武的原因。

第二境界就是开光境，到达开光境之后，就能看到凡人所看不见的，堪破红尘，超凡入圣。

开光即开悟，也就是提高悟性，开启心窍。

达到此境界者，会对世间万物有不同的理解。

不是有那么一句话吗，说是看山不是山，看水不是水，这也是天才与凡人的分水岭每个人的悟性是不一样的，所以才有了对比。

往往好的资质总会在修行路上，走的很平坦，更轻松。

凡是成功开光的修士，就获得了生命的自由权。

他们就可以获得自由选择的机会，从尘世之中解脱出来，得到超脱的希望，古人常说五十而知天命，天衍五十，唯遁去的一。

而修道就是为了得到那个消失的一，这个一就是道，自身的道，而将自身的道修至极致，就可以超脱一切，得到大自在！

第三个境界就是融合境，筑基的身体跟灵魂开始结合在一起，是个能力提升的阶段。

莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田之中，因各人的领悟程度不同，而融合不同感觉。

此境界的关键在于融合感觉，身与神融，心与念融，精与识融。

融合的不仅仅是意识，也包括了感觉，物质，精神。

此境界的修士，最突出的能力就是，融合万物，通过不断的修炼，以及先天的本能理解，融入这个灵气世界，让自己可以更好的利用这个世界而进行修炼。

第四个境界是心动境，心动境是修真的第一个危险阶段，由于丹田中的莲花有了灵性，所以心灵出现悸动。

这一刻的莲花，开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点，对真意的迷茫。

两颗心的跃动虽然很爽快，充满了诱惑，但是只要通过了此境界的诱惑。达到心

如止水之境界就会发觉，与其思维迸发不如上善若水。

修身养性，这也是对修行的要求，到了这个境界。你将会拥有更加澎湃的情感，更加火热的心灵。

心欲动而神不止，身欲行而识不分，魂欲出而魄不蜕。

每一个心动期的修士的人生，就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍。

这是人生的必须经历的境界，这也是情感的宣泄，这就是心动，所谓心动，就是心之所愿，心之所想，心之所欲，一念成神，一念成魔。

第五个境界就是金丹境，金丹境是心动后的平稳，也是步入真正修真的最后阶段，阵法，符咒等已经颇惧灵验，以幻化形体、展现万千幻想，法术等。

金丹修士不仅威力大涨，而且还可以永驻容颜。

金丹境开始与武道，有了本质上的区别。

修其性命，心如止水。平稳的波动是跨入金丹期的前提。达到此境界的修士，足以被称为大能金丹真人了。

金丹境修士已经可以构建思维投影，虚

假记忆于识海之中，对于天地万物的理解达到一个新的高度。

此境界的修士的寿元将大幅增长，古人云金丹大道所指的就是一个圆满的道行。

天有三十三重，丹有三色，金光耀世，紫光氤氲，无色万千。

凡求丹者，无不心境圆满。金丹期的修者所拥有的不仅仅是一个圆满的心境，更是一颗不畏世间浑浊的灿灿金丹。

第六个境界就是元婴境，元婴境修士，莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。

不但可以使用飞剑飞行。就是法术道术也进入了一个崭新的阶段。

阵法符咒等已经具备某些实体的性质。丹田处有个处于更高维度的婴儿，法术威力大涨，已能沟通天地，推演万物之始转终，神游太虚，渺渺大罗，指日可待。

此境界的心境将无比自信与强大，寿元翻倍，元神处于增长状态中，随时可以跨入下一个境界。

真正可以被称为大能的境界。肉身与元婴可分可合、穿梭物质界与灵魂界。

元婴其根源，来自于修士自身的三魂七魄，所谓阳神就是可以出窍了的元婴，但是想在物质界显化出阳神，所需要的魂力十分庞大，差不多相当于一个凡人一生的魂力。

因此元婴大能就是在世界升级后，也是一方大佬。一旦婴成，就将拥有神游太虚，天眼通，推演万物，的无上神通，其中神游太虚，可以让你在不同任何族界遨游。

天眼通可让你足不出户预知天下事，区分阴阳，推演万物知吉凶。每一元婴期的大能几乎在最后都平静了下来、经历了太多的起起伏伏跌跌荡荡，最后所余之物就是这颗平静的心。

第七个境界就是出窍境，这个境界类似元婴性质的神识，可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体、影响其他低修为的心智等活动，对物的控制能力进一步加强。

阳神出窍，遨游世间，此境界的修士可以感应到阳神的感觉。

比如看向远处的某一物体，想像着自己

的手指掠过此物体的表面，就能感应到真实的触觉反馈回来。这就是阳神代替做的。

肉身与阳神的分离，不仅仅是代表着物质界与灵魂界的隔离。

更是代表着你的魂魄已经有了一定火

候，甚至能承受住修真界的法术攻击伤害。

在这个境界，将学会体验元神的感觉、物质与精神的双重体验，能让修士的道行得到大幅增长。

第八境界就是分神境，分神境就可以凝聚分神了，也可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点

施加影响。

身化万千，操纵分身体，能做到一般修士做不到的事。

分神境修士神识，将得到大幅增长，已经能支撑对双人乃至多人的操纵行为。

第九个境界就是合体境，合体境修士可以让外神与元婴结合在一起共同修行。

这时候分身基本趋近实体化、好像再造一个有血有肉的人。

阳神，元婴、阴神与本尊肉身合而为一，这是一种圆满的感觉。

此境界的修士，已经能支撑空间规则的瞬移了。

也就是俗话说空间规则的瞬移，也就俗话说的缩地成寸，这个境界才算是真正跨入规则的境界。

元神与肉体的强大，可以让修士感悟更

多的规则之力。

比如时间规则，空间规则，命运规则，创造规则等等。

这是一个探求世界本质的境界。同时也是利用规则的最基础的境界。

第十个境界就是洞虚惊，这个境界的修士，身体已经具备宇宙万象，是一个

能量与精神的完美结合体，洞察虚空看到超现实的景象，虚无之力体会悟空的境界。

其本意是静无杂念无浑浊之意识，也就是冰莹心，清净识、真正切断自我的思与念，不生不灭，恶念无法滋生，真正夺回真

我的本质，达到顺应天地、天人合一的强大境界。

第十一个境界就是大乘境，大乘境修士神体纯净，炉火纯青，巩固修为、累积力量，趋自圆满。

超越真我，诞生超我，粉碎真空，大乘境修士已经是修真世界，最为强悍的存在了。一般的渡劫修士是不会再现世的，所以大乘境修士，就是外界中最强大的存在。

第十二个境界就是渡劫境，这个境界的修士自己是登峰造极了。以前有天道的时候，他们可以渡劫飞升仙界。来到仙之境界的第一站。

而渡劫失败，严重的身死道消，不严重的还可以修成散仙。

好了，一口气说了这么多，你现在应该对修真有了认识了吧，老娘很久没有说过这么多话了，说实话，真的挺累了。”

刘清瑶一口气说了这么多，要不是张扬不知道修真的境界划分，她才懒得和他解释这么多呢！