十二月十二日，异象选拔大会正式开始。\n\n将门宫正殿之中，楚天端坐着负责逐个查验三等奖励的异象者并裁判，旁边立着楚云筱。赵让、韩风起等裁判离开此处去评判那些新报名的人。\n\n异象选拔大会是不可能公开举行的，且不说楚天并不愿意大家把注意力放在异象选拔之事上，一些异象者的异象不足为外人所知。\n\n根据天资，异象基本分作四类：体质类的、血脉类的、心窍类的、魂识类的，越向後面则异象者越少。入选的三十多名三等奖励异象者，大部分是体质类的，或耳聪或目明或心偏或骨软。王朝之地人类的先祖来自诸多界域，混种而繁衍，异象多样。\n\n异象裁判最困难的不是给定异象等阶，而是判断其天资类别。以今天查验二十多人所确定的一个二等异象者柳招来说，他的异象是“沉浸其中”，对于某种想象、设想或幻想的状况可以沉醉之中。这与楚萱的缥缈虚魂出离状态截然相反。这可能是体质，他的身体感知能力强于别人；可能是心窍，大脑的神经结构奇特，模拟区域特强；也可能是魂识，如楚萱那样。\n\n所谓“沉浸其中”，比如他想象自己从悬崖坠落或幻想自己眼前出现一位仙人，他的反应以及感知，好似真的处于那种状态。\n\n这不是“意淫”能力，是体验于虚拟的环境之中的能力。常人也有此能力，只是比较微弱，比如你专注想象自己高空坠落，身体有轻微的体验。\n\n楚天最终给他判定的是仙木等阶。柳招的这种能力在入道之後价值非凡。试想一下，别的修行者入道之後要世间游历以获得顿悟的经历，而他不需如此，只要拿起一本书进入故事之中的世界即可。\n\n“书上得来终觉浅、绝知此事要躬行”这种理论不适用柳招，大部分人是体验虚拟环境的能力微弱，书上读来的只在浅层意识，而他可以变为自己的“体验”。\n\n按照楚天的推测，不论柳招的这种异象属于什么天资，那么仙药等阶的必然可以强大到可以何天冲游魂相比的层次。天冲游魂可以亲身到其它世界，虽然是在梦中，可以视作魂识脱离了身体来到其它世界。柳招的这种天资楚天称之为“由虚而实”，最高层次应该可以到达虚实不辨的境界。\n\n如同地球人类科技文明创造的“虚拟现实”技术，不过由虚而实天资的作用要强于此，想象成真比虚拟成真的效果强多了，一个是自己构思的一个是别人模拟的。\n\n楚天想起了之前自己做的那场莫名其妙的梦。自己是在梦中虚造了那些世界还是自己真的来到那些世界？第一个场景和楚依，显然是虚造的，因为那些并未发生。第二个场景有点模糊，不能确定是否虚造。第三个场景则不是自己虚造的，那么就是来自地球的三路人之一构造的那场景。\n\n他当然也有能力去还原自己在地球的生活环境，找几个五脉修为的人就能够把校园场景再现。可是他不敢，这些迥异于修行文明的场景，会让别人疑心。他已经死过一次了，不敢这样做。\n\n穿越者第一要谨守的当然是自己的穿越秘密，不能让任何人知晓。\n\n他有点担忧那个还原神州大学校园的同乡，若是别人疑心那其就危险了。若是其在低阶世界还好，若在圣人的世界，会有圣人进去其魂海发现其的秘密。\n\n第二天，开始剩余的十几人查验。之前水平不足的已经查验完，这些是六州最好的异象者。\n\n“26号入殿！”殿外姜承运充当门卫。\n\n来者是一位中年人，武者架势，报上名号之後开始杂耍。楚天立即叫停，“这里不是才俊大会的报名点，是选拔异象的。”\n\n武者并不停止，一边舞动着武器，一边解释道：“这位小哥，马上你就见到我的异象是什么了！”\n\n左刀右剑，脚下甩着链球，他嘴中还咬着软绳，四种武器一同舞动。楚天耐着性子看了一会，终于见到异象了，武者的杂耍越来越快，而武器以及招式丝毫不乱。\n\n分心几用的异象？不，武者这是低级的分心二用水平。\n\n楚天挥挥手，楚云筱掷过去一枚令签打断了武者的杂耍。武者不服气，“楚公子我这还没结束呢！等会你能看到我这异象多厉害！”\n\n“无它，但手熟尔！”这种水平其实三等奖励都不该。昨日楚天见了不少这样水平的，基本是赵让等人凑数通过的。\n\n直到31号，楚天才有点兴致。来者是一个青年，他的异象是体质类声音属的，资料表上写他在音律上造诣不浅。\n\n“裁判大人好！我的梦想是——”\n\n“不用自我介绍，资料表上有，直接开始你的表演。”楚天很无语，谁关心你梦想是什么，这又不是广播节目。\n\n说起来，第二世界确实有音象直播的事情，如同楚天和楚依之用远象镜来交流，有些法宝可以呈现百万里甚至其它世界的图象声音，类似于地球的电视。在文明层面进行比较的话，修行文明优势在玄妙，一个生灵可能其能力超出地球整个文明；地球文明的优势在于文明成果的普惠，大部分人用得起通讯产品。\n\n31号摆出其乐器，十二个玉杯，介绍道：“这是我用三等奖励买来的，之前我很穷的，只能用得起陶瓷杯子。”\n\n这点楚天理解，普通之家玩不起声乐。\n\n一张纸飞到青年面前，纸上十个字：大漠孤烟直、长河落日圆。这就是考题，不是楚天有意为难他而用地球中华文明的诗句；是一般的景象若是青年见过的不必说考题太容易了，若是其没见过的则其又没能力构造。\n\n31号的能力是通过音律让人置身某种情境或景象之中。这是天资，可是他没有修行体质天赋，因而这天资只能是异象。\n\n优美动听的旋律响起，大殿之中隐约出现了沙漠落日孤烟长河的景象。玉杯的音类可以根据演奏者的真气变化尔有所变化，可以发出一百多种基本的乐音。\n\n青年的修为仍旧太低，不然可以操控音玉杯更大程度上改变气流。楚天在玄黄世界见过一个用玉器创造出一个虚拟的繁华市井的仙人。声音也是能量波动，因而可以用来变化环境的情形。人所见的是与光线有关的，通过控制光线变化，乐器以及音律可以虚拟出场景出来，极致的水平可以让人分辨不出真假。\n\n“程采调，异象二等！”\n\n此人的名字是自定的，以表志向。他已经二十多岁了，见识这么多被埋没的天资卓越者，楚天已经不是当初的万分惋惜心态了。自己能力之外的事情，惋惜什么，又不是自己所能改变的。二等奖励，至少可以让程采调的体质改变好一些。\n\n程采调没用立即退去，“裁判大人，我的梦想是成为一名卓越的音律仙人。即便有了这二等奖励，以我这样的条件也不可能成仙。闻说进入楚府，成仙有望，我愿意卖身为奴，请楚公子成全！”\n\n这样的话语，楚天不知听了多少遍。进入楚府、有望成仙，难道这也是韩雨落传出的话语？看来自己是该早点见见她了，真是一个调皮的孩子。\n\n“我可以为你引荐世家。”对于二等异象之下的人，楚天根本不会理睬。四个公府进入其一于程采调来说是没问题的，王城的世家则需要一番引荐。其实艺类天资普通人家出身的天才最好的方向是天鉴学府，可惜程采调修为不足四脉。\n\n程采调有点不能置信。但凡怀才不遇的天才心中多是孤傲的，他自觉卖身为奴已经是自己的极限条件了，竟然还被拒绝了。他听说楚公子是一个讲究买卖公平的人，看来是自己支付不起进入楚府的成本。\n\n“若是我修为上来，那么能更好虚拟场景，如此利于道行修行。”程采调并不就此气馁。道行修为两种，行万里路、读万卷书。虚拟场景，是把两者结合在一起，各自的长处会聚，岂不是更好？\n\n“是的。”楚天只一句话。虚拟场景？他用不到，有仙画在，哪里用得着去虚拟场景呢。再说，即便需要，向万象阁买法宝就是，何必要雇人呢。万象阁的景象类法宝不必如“梦想成真幻镜”，就是一般的“千象镜”就足以。\n\n千象镜，里面有一千多个场景。这每一个场景都是活的，里面的物品可以改变的，不是视频、图像那种信息，而是虚拟出来的场景。\n\n程采调无话可说了，不知有什么是可以打动楚天的。他确实很穷，不要说资源一类的东西，就是信息都所知甚少。最大的价值自身，被否定了，那就真没有了。\n\n“成仙未必要入楚府，况且那句话是讹传。你出去吧。”\n\n赵让等人选定的三等奖励等人过去，便是楚天自己选定的待选者。抱着宁愿多花时间也不错过一个的心态，楚天选定三十多人。\n\n不过这个流程就快多了，大部分只要一见就能确定是否有异象。有明心绢带，任何天才只要现身，其气韵神韵都能看得一清二楚。那些神情萎靡的或形体丑陋的或声音粗鄙的或动作扭曲的，绝不可能是异象。\n\n王朝之地应该没有“魔种”，即魔道异象的人。有锦绣阁镇压着，魔道的气运不可能贯穿到这里。\n\n