宝黛爱情是《红楼梦》诗情画意的主线，王熙凤深度介人了宝黛爱情，是宝黛爱情的坚定支持者，对宝黛爱情起到推波助澜的作用。这一点，我在《马瑞芳趣话〈红楼梦〉》中已做过分析。简言之，王熙凤判断出，贾母内心一直有个“二玉”情结，贾母最心爱的女儿留下的遗孤林黛玉是其“心肝儿肉”，这位老封君希望自己最心爱的孙子和同样心爱的外孙女儿成双成对。她作为祖母，不能在宝玉父母还没表态时直接提出“二玉”成亲设想，但她顶住了王夫人姐妹大造的“金玉良缘”舆论，顶住了贾元春端午节颁赐贾宝玉和薛宝钗相同礼物的“指婚试探”，公开说出贾宝玉和林黛玉“不是冤家不聚头”这句震动了整个贾府的名言。“冤家”是古人对“夫妻”的习惯说法。而如何揣摩、如何落实贾母的心愿，是王熙凤的生活重心之一。王熙凤拿宝黛婚事开玩笑，以王熙凤的绝顶聪明，难道仅仅是句玩笑？不，王熙凤这句似乎随机应变的话语，实际早就经过深思熟虑。她是在做贾母变相的“新闻发言人”。而且，从王熙凤的切身利益出发，是聪明地挑选对自己独掌荣国府大权不构成任何威胁的绛珠仙子来做宝二奶奶？还是傻呵呵地把精明的薛宝钗请进荣国府对自己取而代之？老谋深算如王熙凤，绝对不会算错这笔账。正是因为上承贾母之欢，下合切身利益，王熙凤对宝黛爱情才担当起护法神的作用。王熙凤在宝黛爱情中的作用，更显示了她的核心性。

说王熙凤是《红楼梦》的核心人物，还可以从作者笔墨力度得到证明。《红楼梦》有一半以上回次写到王熙凤。王熙凤是红楼舞台上最活跃的一分子。王熙凤的名字见于《脂砚斋重评石头记》庚辰本回目达十一回之多。比贾宝玉、林黛玉、薛宝钗在回目中出现的频率还大。曹雪芹以“熙凤”、“王熙凤”、“王凤姐”、“凤姐”或以“姊”代称把王熙凤写进回目。这些回目是：

1。第七回“送宫花贾琏戏熙凤，宴宁府宝玉会秦钟”；

。第十一回“庆寿辰宁府排家宴，见熙凤贾瑞起淫心”；

。第十二回“王熙凤毒设相思局，贾天祥正照风月鉴”；

4。第十五回“王凤姐弄权铁槛寺，秦鲸卿得趣馒头庵”；

5。第二十回“王熙凤正言弹妒意，林黛玉俏语谑娇音”；

6。第二十五回“魇魔法姊（熙凤）弟逢五鬼，红楼梦通灵遇双真”；

7。第四十四回“变生不测凤姐泼醋，喜出望外平儿理妆”；

8。第五十四回“史太君破陈腐旧套，王熙凤效戏彩斑衣”；

9。第六十七回“见土仪颦卿思故里，闻秘事凤姐讯家童”；

10。第六十八回“苦尤娘赚人大观园，酸凤姐大闹宁国府”；

11。第七十二回“王熙凤恃强羞说病，来旺妇倚势霸成亲”。

曹雪芹在丢失的后三十回拿王熙凤做回目的至少还有一回，可惜这一回正文没保存下来，只保存下回目“薛宝钗借词含讽谏，王熙凤知命强英雄”。这是第二十一回“贤袭人娇嗔箴宝玉，俏平儿软语救贾琏”脂砚斋评语透露的，也是曹雪芹后三十回唯一传下来的完整回目。程高本后四十回以王熙凤做回目的也不少，因为不是曹雪芹的构思，可略而不提。

如果说贾府这贵族大家庭像张大蛛网，王熙凤就像是趴在蛛网正中的一只大蜘蛛，她联通各方神圣，关联各种人物，牵涉各种关系。我们也可以借用王昆仑先生的“支柱”说，王熙凤是支撑贾府的大柱子，但柱子本身滋生了白蚁，大厦倾。成也萧何，败也萧何，支撑贾府是王熙凤这根大柱子，导致贾府大厦倾，王熙凤也难辞其咎。

玲瑰别透的务实

既然王熙凤是非常复杂、非常丰富、有着深刻而强大灵魂的人物，那么，能不能用最简练几个字概括她的特点？能。“务实”。

脂砚斋揭示，曹雪芹在《红楼梦》结尾写过情榜，对《红楼梦》主要人物都有概括性评语，贾宝玉是“情情”，林黛玉是“情不情”。如果给王熙凤加上几个字评语，我认为，应该是“务实”。曹雪芹大概会用更加确切、更加诗意化、很可能带个“情”字的词，会不会是“情实”乃至“情厉”？但我认为，其意思应该跟我用的“务实”相通。（未完待续）