在雪芹旧作《风月宝鉴》中，占有“女一号”位置，或者跟秦可卿并列女一号的，是王熙凤。

那么，王熙凤在《风月宝鉴》里会不会是风月人物？贾蓉贾蔷在《风月宝鉴》一书中是不是跟凤姐有染？

我觉得不仅可能存在，而且凤姐的风月故事可能写了不少。既然曹雪芹早期的作品意在写风月，而王熙凤又是主人翁，她不可能没有风月故事。而跟其有染的最大“嫌疑犯”就是贾蓉。

但是到构思《红楼梦》时，曹雪芹把王熙凤红杏出墙的情节删除了，只保留极个别的凤姐跟贾琏的风月情节，还是用隐蔽笔法写出来。在第七回“送宫花贾琏戏熙凤”丰儿舀水情节旁边，脂砚斋评道妙文奇想，阿凤之为人，岂有不着意于风月二字之理哉？若直以明笔写之，不但唐突阿凤声价，亦无妙文可赏。若不写之，又万万不可，故只用柳藏鹦鹉语方知，之法，略一点染，不独文字有隐微，亦且不至污渎阿凤之英风俊骨。”

王熙凤毒设相思局的故事，虽然基本上是从《风月宝鉴》搬进《红楼梦》，估计也增加了一些新的哲学意蕴，比如说，贾瑞的祖父叫“代儒”，他们的家风代表儒家吗？他们的命运代表知识分子吗？风月宝鉴这面镜子直接出现，更带有哲理意味。如果贾瑞按照跛足道人的话来做，只照反面不照正面，意思是只刻苦地收敛自己，不想风花雪月之事，他会渐渐地康复；结果贾瑞偏偏照正面，把镜子里的凤姐、虚幻的凤姐，实际是病根，是索命鬼，当成爱怜对象，坚持风花雪月享受，就只有送命了。

仔细观察《红楼梦》王熙凤毒设相思局的前后情节，我们可以看看，王熙凤设置相思局，自己得到了什么？

权？钱？好名声？一样也没得到。

王熙凤毒设相思局，成了一次“用高射炮打蚊子”的闹剧。我看正是因为“大投人小产出”的失落感，凤姐才对已病人膏肓的贾瑞越发恨之人骨。贾瑞重病不起，其家人来向荣国府讨人参熬“独参汤”。向别人要人参吃独参汤，这事本身还不够尴尬？理所当然碰钉子。凤姐推托荣国府没人参，王夫人说：“就是咱们这边没了，你打发个人往你婆婆那边问问，或是你珍大哥那府里再寻些来，凑着给人家，吃好了，救人一命，也是你的好处。”

王夫人的话隐隐约约透露出：王夫人对这段“相思局”公案，有所耳闻，她大概认为凤姐在这件事上有过失，从而有义务救贾瑞。但凤姐狠心地故意不给、听其死亡。

凤姐对贾瑞最后一招的见死不救，太狠毒、太残酷，也最后画完“王熙凤毒设相思局”里这位三角眼显露凶光，掉梢眉流露杀气的美人图。

王熙凤毒设相思局是一次兴师动众的恶作剧，是牛刀杀鸡，没准儿还溅了自己一身污血。

凤姐此后做事还会像对贾瑞这样，只求任性出气、不计实际效果吗？还会像动用贾府恶少贾蓉贾蔷这样，把极小的玩笑开大，把不该造的声势造大吗？不会了。凤姐此后再办任何事，或名利双收，或名权利三收，王熙凤协理宁国府是典型的例子。需要害人时，她也不再大张旗鼓、喊朋呼友，招摇过市，她会悄悄地办理，隐秘地办理，风雨不透地办理，治死尤二姐就是例子。

王熙凤毒设相思局里的凤姐，是同时存在于两本书的凤姐，也就是先出现在《风月宝鉴》后改写人《红楼梦》。从这个段落的凤姐身上，我们可以窥测，从《风月宝鉴》到《红楼梦》，经过怎样的脱胎换骨，从普通风月故事过渡到不朽名著。但也能窥测到，凤姐的形象还留有很微妙的初创时期的特点。

王熙凤形象从《风月宝鉴》到《红楼梦》的根本性变化，发生在王熙凤协理宁国府。

趣话王熙凤（7）

两个女人的生死联盟

——王熙凤协理宁国府

王熙凤协理宁国府是王熙凤和秦可卿的生死联盟，秦可卿托梦说婶婶是脂粉队的英雄，这个英雄果然来了次漂亮治丧并把对秦可卿的负面影响降到最低限度。偶然雪中送炭的王熙凤最终还是讲究势利、功利、利己主义，只会锦上添花。（未完待续）