自从有了奔驰，地震都不怕了。

我和闯子每天开着小奔在烨县城里乱窜。起初我说拉点客人把油费补上，可闯子说那样很没面子，我想也是，后来干脆就博路人眼球。

这样表里不一的日子很是虚伪，可我和闯子做得底气十足，但感觉又少了点什么。

又是一天早上，我被闯子叫起床来。说去寺庙烧香，感恩戴德一番。我觉得可以，毕竟这次地震老家和烨县没什么事，更没有倒房子。尽管离开老家几年来，一些亲戚我已不大认识，但我觉得这次地震大家能平安总归是好事，更何况这次地震我还得了一奔驰。

安元寺位于烨县城边，寺庙里香火鼎沸，透明的功德箱里被钱塞得满满当当。据闯子描述，庙里平常没这么多人，这一震，把大家都给震庙里来了。

其实我这人对佛祖算不上信仰，只是心情很不好时，偶尔会去找佛祖谈谈。

相对于佛祖，圣母玛利亚才是我崇拜的对象，她不仅是耶稣他妈，还是个处女。就我了解，能与圣母玛利亚有得一拼的，只有齐天大圣了。

收回思绪，我随着闯子进到了安元寺的正殿。殿内几个和尚坐在禅垫上敲着木鱼诵着经书。虽说听不懂他们在念叨些什么，但萦绕在耳边的木鱼诵经声，让我感觉与佛祖亲近了几分。

对于佛祖，闯子明显比我上心，他进到殿内就跪在了地上，蒲团都不用。闯子的赤子之心可嘉，但他那拜佛姿势很是难看。正确的拜佛姿势应该是前额着地，背部保持平直，身体是柔软的。但闯子在额头贴着地面时，双手保持合十，屁股撅得老高，他自己难受，我看着也难受。

然而我还是低估了闯子对佛祖那份情怀，就闯子那别扭的拜佛姿势，他保持了很久，具体多久我不知道，只是我等得有些不耐烦，便起身去寺庙的别处转了转。

这座安元寺为四进院，真心挺大。了解到其由来后，我颇为震惊，寺庙居然始建于东汉年间，还曾藏有过释迦摩尼的金缕袈裟。因其当时驰名中外，吸引了历史上众多国家的大人物来这里修行，印象最深的新罗国王子居然在安元寺修行了十八年之久。我实在没想到在这小小烨县，居然有过这样辉煌的足迹。

在好奇心使然下，我开始游走于安元寺内的每一处角落，想在不经意间，找到我自认为属于古人的一点点蛛丝马迹。

对于华夏文化尤其是古风调调，我有着一种不可置否的尿性。但四进院实在大，加之对古代建筑又不懂，我想了想，只能从第四进院下手。因为从一进院到四进院，越往后地处位置越高。

四进院相对前三院明显是重建的，因为四进院内弥漫着一股淡淡的漆料味，大殿中的南海观音金灿灿的，地砖也是新贴的。我放弃了在大殿周围搜寻，在殿前院内选了一方视野开阔的地方，从各个角度对前三院进行了观察。果然，在一个刁钻的角度，我发现了一个废旧的小屋。小屋的地处位置大概在二进院与三进院之间最靠左边外围的一个位置。小屋的建筑结构简单不花哨，再从其墙面脱落的红漆推断，必定是被岁月所噬，才成了现在这番摸样。

感叹白驹过隙间，我拿出手机对小屋进行拍照。因出于对古人的尊重，我不单要各种角度进行拍摄，还要将镜头拉近。这一拉近就不得了了，我发现小屋里居然有女人，她还在提裤子。霎时，我清醒过来，原来拍的是厕所。意识到自己对古代建筑学还是比不过林微因，便赶紧将手机收了起来，假装若无其事的在院内游赏。

可能是我做贼心虚，越注重言行越觉得自己不自然，身后大殿内的南海观音还老看着我。一气之下，我举步而去。

三进院大殿内，闯子仍在虔诚跪拜。我不便打扰，只得找了一处地方坐下。这坐没多久，瞌睡虫就悄悄爬上了脑门。被倦意席卷的我虽处人流之中，却是迷迷糊糊的睡着了。

我从没在寺院里睡过觉，但不得不说，我睡得很香。但睡得再香也会被外界一些事物所干扰，毕竟不是长眠。

睡梦中，我被外界的争吵声所惊醒。我睁开睡意朦胧的双眼，扫过周围一圈，原来争吵声就是坐我隔壁长椅上的一对男女传来的。

那女子身材一流，穿得也性感，就是长相老了点。那男人倒也衣冠齐楚，一身休闲，皮鞋擦得黑亮。

我点了一根香烟，在旁边看着，想着等清醒清醒再去叫上闯子回宾馆。这时，那女人突然指着我跟那男的说，你要是有他一半帅，我们就不会吵架。那男的看了看我，眉宇微皱，双眸露出一股极浓的恨意，对女子说道，我要是有他一半帅还能看上你？

这是个不知道在哪看到的笑话，你们别当真，我知道自己长啥样。