第五章虚舍实得,进退之道(4)
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7.义字面前不后退

一般来说“见可而进,知难而退”,就是最好的进退之道。然而世上有种人,他们“明知山有虎,却偏向虎山行”,有时甚至为此付出生命的代价,却还能无怨无悔。人们非但不笑话他们,反而还十分崇敬他们,为什么?因为他们在义字面前不后退!他们杀身成仁、舍生取义,用自己的鲜血与生命,弘扬了人间的正气。近代民族英雄林则徐说:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”大意是假如我的所作所为能对国家有利,我可以把生命都交付出来。难道我们做事情时,是有祸就逃避,有福就接受吗?

因为有着这样的思想,林则徐一生为官40多年,都能经世自励、廉洁奉公。他编译《四洲志》等外文书籍、资料,开创了中国近代学习和研究西方的风气,是中国近代维新思想的先驱。而他最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动,指挥了抗英斗争,维护了国家主权和民族的尊严。然而林则徐虽然抗英有功,却遭到朝中那些小人们的诬陷,被道光皇帝革去职位,发往新疆伊犁。在途中忧国忧民的林则徐,并不为个人的坎坷经历而唏嘘,当与妻子在古城西安告别时,他写下了“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的诗句。这是他爱国情感的抒发,也是他高尚人格的写照,所以林则徐才会得到后人的尊敬。

古人可以在“义”字面前不后退,伟人可以在“义”字面前不后退,现代人、普通人也可以在“义”字面前不后退。

新华网007年报道:吉林通化市一名患有癌症的弱女子叫段丽霞,在00年“三八”妇女节这一天,妹夫因为一些琐事与村支书王平的亲属发生了冲突。虽然早就知道王平一向横行乡里,欺压百姓,但段丽霞没想到灾难会降临在自己身上。当天晚上11点多,王平派人叫她到镇卫生院去一趟。段丽霞赶到卫生院时,王平和十多个手下已站在了院子里。王平一见她就破口大骂,段丽霞说:“这事是我妹夫与你们的纠纷,与我无关,我跟他是亲属不假,你们难道还要株连九族吗?”王平听了大怒:“你也不打听一下,在通化市谁敢和我这样说话!”于是,就命令手下打人。

由于段丽霞患有癌症的事王平的打手们都清楚,所以迟迟没人愿意动手。王平大骂:“你们都给我滚开,我自己来。”随后他施展开了拳脚。被打得死去活来的段丽霞,坚强不屈地说:“你不知道这是法治社会吗?”王平恶狠狠地回答:“我让你知道什么是法治社会,在这里,我就是法律!”后来,被打得口吐鲜血的段丽霞假意求饶道:“我都被你们打得拉在裤子上了,让我到厕所去收拾一下吧。”以此为借口,段丽霞逃出了卫生院。

随后,段丽霞被家人送往通化市中心医院抢救。经过十多天的抢救,段丽霞才脱离了生命危险。因为她几乎被打死,所以家人报了案,然而报案后,公安机关却久久没有实质性动作,这让段丽霞失望至极,甚至想一死了之。因为癌症多次闯过“鬼门关”的段丽霞,最终没有认输,她说:“我一定要在死之前,告倒这个‘土皇帝’,让他不再为害百姓。”于是,在住了8天院后,段丽霞走上了漫漫告状路。当时很多人都劝她:“你别告了,告也告不倒他,反而让自己吃亏。”但段丽霞却执拗地表示,无论怎样都要告下去。王平也觉得事态越来越严重,在威逼恐吓不能奏效后,他派人给段丽霞送来巨款,希望能够与她和解,段丽霞却断然拒绝了王平的“善意”。

由于当地人都怕王平会报复他们,段丽霞的取证工作十分艰难。据通化市公安局的一名刑警说:“因为王平在通化很有势力,在各个执法部门都有熟人,因此一些人的举报最终都不了了之。我们成立专案组决定调查王平一伙的不法行为,都是秘密进行的,段丽霞帮助警方找了很多受害人,她对打掉王平作恶团伙起到了非常关键的作用。”

俗话说:“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。”坚强不屈的段丽霞终于得到了回报。004年4月,吉林省公安厅将此案列为督办案件,根据段丽霞的举报并在她调查取证的基础上,公安机关一举打掉了以王平为首的不法团伙,共拘捕犯罪嫌疑人15名。段丽霞在事后说:“看到王平一伙受到了应有的惩处,在为我自己高兴的同时,也为那些曾经受到过他们欺压和伤害的人高兴。为恶一时的他们终于受到了法律的严惩,这回即便是死,我也能心安了。”

现实生活中,在利益与威胁面前,你是否守得住那份未有泯灭的善良呢?人来到世上,是多么的不容易,在离开人世时,总得留下点可以让人怀念的东西,毫无声息地就走了,对得起上天给的做人的机会吗?

一个真正有价值的人,常常在个人利益与人间道义、社稷命运有两难选择的时候,置个人安危于不顾。就像段丽霞一样,一个平凡弱女子,因为在“义”字面前不后退,做了不平凡的事情,这就是平凡之中的伟大!

8.有所为有所不为

一个正人君子,他为人做事时,总是会先分辨是非,然后再做自己应该做的,从不做不应该做的事情。当他要做事时,虽然前面是刀光剑影、龙潭虎穴一般的险恶,可他不后退;当他决定不做时,纵然前面是黄金万两、高官厚禄,他依然不会心动。一个真正的君子,就要做到这样的有所为,有所不为。爱国诗人文天祥说:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”自古人生在世,谁没有一死呢?能死得其所,才是最重要的。

文天祥是南宋杰出民族英雄,与陆秀夫、张世杰一起被人称为“宋末三杰”。宋恭帝德祐元年的正月,元军大举进攻南宋,宋军的长江防线全线崩溃,朝廷下诏让各地组织兵马。文天祥立即捐献全部家资充当军费,招募江西当地豪杰之士,组建了一支一万余人的义军,开赴京城临安。由于元军攻势猛烈,江西义军虽然英勇作战,但最终也未能挡住元军兵锋。第二年的正月,元军兵临临安城,文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使,派他出城与元军将领伯颜谈判,企图与元军讲和。文天祥到了元军大营后,却被伯颜扣留,谢太后见大势已去,只好向元军投降。至此,南宋王朝实际上已经灭亡了。但陆秀夫、张世杰等人,不甘心国家就此灭亡,他们在福州,拥立当时年仅八岁的益王赵昰称帝,史称宋端宗。

元军将领伯颜企图诱降文天祥,希望可以利用他的声望来尽快收拾残局。但文天祥宁死不屈,伯颜只好将他押解到北方。当走到镇江时,文天祥冒险逃脱,一路经过许多艰难险阻,于公元176年的5月,文天祥辗转到达福州,被小皇帝宋端宗任命为右丞相。不久,由于文天祥对张世杰等人专制朝政的行为极为不满,于是离开福州,以同都督的身份在南剑州(今福建南平)聚集义兵来抗击元军。公元177年,文天祥率军攻复梅州,并由梅州出兵,进攻江西。此时各地豪杰之士都纷纷响应文天祥的抗元斗争,文天祥也陆续收复了许多州县。不料元军在江西兴国县发动反攻,文天祥兵败,家人也全部失散。收容残部之后,文天祥又四处转战。第二年的夏天,文天祥得知端宗已死,继位的弟弟赵昺移驻广东崖山,为摆脱艰难处境,文天祥便要求率军前往。由于张世杰的坚决反对,文天祥只好率军退往潮阳县。同年冬天,文天祥在向海丰撤退的途中遭到元军大将张弘范的伏击,再次被俘。

被俘后,文天祥曾经服毒自杀,不料竟然未死。他被张弘范押往崖山,张弘范让他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保护自己的父母,难道还能教别人背叛父母吗?”张弘范一再强迫文天祥。文天祥就将自己刚刚写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。当张弘范读到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句时,也不禁泪流满面。于是,他不再强逼文天祥。0多天后,宋军在崖山海战中大败,陆秀夫背着八岁幼帝赵昺跳海而死,南宋从此灭亡。张弘范向元世祖请示如何处理文天祥,元世祖命令张弘范对文天祥以礼相待,并将他送到大都(今北京),软禁在会同馆,决心劝降文天祥。

此后,文天祥在监狱中度过了三年。在狱中,他曾收到女儿柳娘的来信,得知妻子和两个女儿都在元朝皇宫中为奴,过着囚徒般的生活。文天祥知道只要投降,自己不仅可以做高官,家人也可以团聚。然而尽管心如刀割,文天祥却不愿意因此而丧失民族气节。

公元18年8月,元世祖问议事大臣:“南方与北方的宰相,谁最能干?”群臣回答:“北人无如耶律楚材,南人无如文天祥。”于是,元世祖下令,授予文天祥高官显位,但遭到文天祥的拒绝。1月8日,元世祖召见文天祥,并亲自劝降。文天祥回答:“我是大宋的宰相,国家灭亡了,我只求速死,不愿久生。”元世祖十分气恼,下令立即处死文天祥。第二天,文天祥被押解到菜市刑场。他向南方跪拜,说:“我的事情完结了,可以问心无愧了!”说完,文天祥从容就义。

文天祥死后,有人在他的衣带中发现这样几句话:“孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。”文天祥以孔子提倡的杀身成仁与孟子提倡的舍生取义来面对死亡,体现了他大无畏的精神。

古往今来的人们,都难免一死,杀身成仁、舍生取义,将一片丹心垂于史册,映照千古。这既是文天祥人格魅力的体现,也表现了中华民族的铁的精神。

能“见可而进,知难而退”,但是又忘了道义的人,虽然也可以高官厚禄,腰缠万贯,但他永远得不到别人的尊敬。能坚守道义,有所为有所不为的人,才能永垂不朽。(未完待续)

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