卷五、勇义铸碧血 第二百三十八章、顿悟之时
"白莲教？无生老母？"崇祯有些疑惑的看着锦衣卫指挥使骆养性，"骆爱卿，可对福王严加监视？"
"皇上放心。臣已经下令，让南昌那边的卫所严加监视。若有异动必定第一时间通知皇上。"大年初一一大早就来晋见皇上还要提及如此不好的消息，骆养性心里就打鼓，害怕崇祯一个不喜便将他推出午门斩首，现在看来，皇上当真是以国事为主，的确难得！于是又加了一句道，"臣还命锦衣卫所密切注意那白莲邪教，只要一找到其巢穴，必行雷霆一击，决不让一人逃出。"
"做得好。"崇祯点点头道，"不过白莲邪教自太祖以来便如韭菜一般，割一茬生一茬。千万不可轻妄动。这样吧，你下去把史可法、崔慕白、钱学谦、杨子荣和马士英等人叫来，等得朕商量出个方案出来，再让你去剿灭那些邪教。"
"臣遵旨。"骆养性立即行礼退去。刚走几步又听得崇祯道："你再派人将程青竹与袁承志等人唤到宫里内，朕有事要他们帮忙。"
"是。"骆养性停下再次行礼而退，心里却道，皇上与江湖草莽之人如此频繁接触，还重用程青竹并封其御前二品带刀侍卫，实在是于礼不合。怎么就不见御史弹劾的呢？真是怪事。
骆养性却是不知，那些弹劾或进言皇上不可接近草莽之人更不可封草莽之人为官的奏折已经摞得桌子般高，崇祯只是不予以理会罢了。但是崇祯也头痛呀，那些御史们越挫越勇，像是打了鸡血一般，见递上的奏章没有反应，更加勤奋了，两天一个奏折，有着不达目的不罢休的势头。这也难怪，只要他们的奏折得到天子认可，在天子心中留有印像，以后有好的差事，还不是第一个想起自己。就如同考试成绩第一之人，总会在老师心中留下好印象，到时参加各种活动甚至入党入团，还不是优先考虑。
崇祯趁着六部的那几位大佬还没到的空档，回至内宫陪着皇后周妤、长平公主阿九、太子朱慈烺等人小叙一阵。
过得小半个时辰，王承恩来报，诸位大从已经在偏殿等侯。
崇祯不得不起身前往偏殿，心中却是不住的叹道，大过年的也不能安生。做皇帝还当真失败？同时心中也起了恶搞之念，莫不如学嘉靖老祖宗一下，来个十年不朝堂。以无限的热情有限的生命去享受天伦之乐，过那休闲快活之日子。
不行！绝对不行！
崇祯猛然止住了脚步，让跟在后面的王承恩差点撞上崇祯，幸好王承恩的葵花神功越发深湛，及明收步，却是看到崇祯笔直而修长的身躯微微颤抖起来。如果王承恩面对崇祯的话，就可以发现崇祯此时紧捏拳头，双眉紧皱，神色古怪之极。王承恩不知崇祯何以停下来，却是不敢打扰，也静立后面，一动不动。
就这样，崇祯与王承恩两人站于屋檐之下，一动不动，如同被冰封的雪人。
不行，绝对不行。坚定的信念在崇祯脑海里如同春雷一样不断的炸响。过得半会，崇祯才渐渐平熄下来，开始慢慢反省起来：为何会产生如此怠慢之心？难道是自满？又或者小视对手？又抑或是别的？几番思量，终于肯定，这是由于人的惰性所产生。自从附身于崇祯以来，所做之事，似乎过于顺利了！从京师逃难到南京，途中虽说险情不断，却是逢凶化吉，一路有惊无险的来到南京；到了南京之后，只不过略施小计就能从左良玉手中夺回并控制兵权，进而一步步的这都南京；尔后便是改变历史，山海关，这个重要屏障，在清兵与李自成的围攻之下，眼看就要失去，大明即将陷入更为困窘的境地，谁料到，李自成却是鬼使神差般的与吴三桂合作，重创清兵让其不敢轻言难下；直到张献忠覆灭，西蜀平定，一切的一切，都太顺风顺水了。顺得有点不可思议！
是自己这个蝴蝶扇起的风太大，大得让人经受不起？又还是穿越都有王八之气，一震四海皆服？崇祯却是苦笑了一声，不是。绝对不是这样的。是自穿越后，自己便兢兢业业如履薄冰的心态为人做事，凭着先进的理念，以一言堂之势将那些可用之人纽一起，形成一股力，一股可以扭转乾坤的力，才全形成这样的三足鼎立之势。
不可否认，从灭国之势变为三足鼎立的局势来之不易，不管是任何人都值得自豪与骄傲。但是，绝不可就此生出怠慢之心。因为这样的成就靠的是民心军心，用的是金手指。现在历史已经朝着不可预测的方向前进，可用的金手指也越来越少，靠的只有民心军心。怎么才能让民心向着自己呢？不可使其知之般的愚弄百姓？还是去赋税搞民生使其有衣有食有屋呢？是像以前一般重文轻武还是文武并重？
怠慢之心不可有，须谨慎之；自满之绪不可有，须严律之。套用现代的一句话，戒骄戒躁，摸索前进！
一顿思绪下来，崇祯的拳头轻轻的放松，眉头也舒展开来。此时，原本停滞不前的造化神功竟然如鱼得水般急速运转，不断的提升再提升，瞬间觉得神清气爽，昨晚守岁之时的疲惫一去不复。
站在崇祯后面的王承恩猛然觉得一阵无形的气势从皇上身上散发出来，这种气势无形无质，温和中带着霸道，霸道得让人有一种不断臣服再臣服之感。
皇上这是怎么了？是顿悟从而突破么？王承恩忖道。自从学了葵花神功以后，王承恩对武学也是有了极高的认识。顿悟原是禅宗的一个法门，相对于渐悟法门。也就是六祖惠能提倡的"明心见性"法门。它是指通过正确的修行方法，迅速地领悟佛法的要领，从而指导正确的实践而获得成就。就武学功夫而言，顿悟是一种突然的颖悟，当人们对问题百思不得其解，突然看出问题情境中的各种关系并产生了顿悟和理解。具有突发性、独特性、不稳定性和情绪性等特点。
形象一点来说，便俗语中所说，"踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫"。
崇祯微微一笑，再次举步而行，却是再无任何消极之情绪，举步之间平和自然，其中又有勃勃生机，给人一种如沐春风之感。
入得殿中，早已等候已久的众位大臣纷纷见礼。
殿中已经燃起火盆，炭火正旺，并不显冷。
"诸位爱卿，新年好啊！"崇祯朗声一笑道："大年初一也要召见，实在是朕之过呀。王承恩，你快去准备年糕等糕点。大过年的，怎可没有应节之物。"
"臣等多谢皇上。"众位大臣齐声谢道。
"不知皇上召见，所为何事？莫不是满清与闯贼开始有所异动？"等候其间，兵部尚书史可法是为忧虑。新年时节，若不是有重大的事情，岂会齐召六部之人前来？论及大事，只有兴兵之事最为重大。是以，史可法先行出列拱手问道。
"莫急。非是不可解决之事。"崇祯吩咐众人落坐才道，"就仅当朕与众爱卿的私人聚会，也就顺带议论些国事。"
"皇上，莫不是寒冬之下又有灾情发生？"刚落下，这次又轮到户部尚书杨子荣发问了。
"诸卿当真是胸怀国事心忧天下。此情可嘉！"崇祯笑吟吟的道，"看来，朕若是不把话说清楚，只怕诸卿是不肯安然？骆养性，你就把从江西南昌发回来的奏折给他们看看，也让他们心里有个底。免得时时牵挂。"
"是。皇上。"骆养性立马从怀中拿出一份薄薄的奏折递到从在旁边的史可法。
史可法接过一看，眉头更是紧皱在一起，却是一言不发的将奏折递给坐在他身边的吏部崔慕白。
很快，那奏折在众人手里转了一圈又回到骆养性手里。
"不知诸位有何看法？"崇祯伸出手就近火盆边暖和边问道。
"邪教妖言惑众，又行不轨之意图。其心可诛，灭而取缔之。"史可法当即回道，语气杀气腾腾浑不顾新年头不能说忌讳之话。
这话听得礼部尚书钱学谦眉头一阵紧皱，大过年的说什么杀呀死呀的。也起身回道："皇上，大明律法当中明确要取缔"左道邪术"。而白莲邪教自太祖开国以来便如附骨之锥，难以清除。实在是他们善于藏于暗处，受惑的又是愚妇愚民，难以一网打尽。臣以为，需慢慢图之。"
"慢慢图之？"史可法立即反对，"邪教许以百姓之利，惑之以长生。当行快刀斩乱麻之势，一举将其巢灭。否则，百姓不事生产，寄托来生，最后只会成为社稷的毒瘤，影响社稷的运作。"
"此言差矣。"钱学谦也是不甘示弱，"邪教的成长需要土壤，百姓无知或是百姓困苦助就了邪教的壮大。必须教化百姓，使之明理义晓物事，当可敬鬼神而远之。一昧杀戮只会激起更大的反抗。"
史可法双眉一竖道："中毒者需以重药治之。不杀不足以示警。"
见得钱学谦又要开口争辩，崔慕白一摆手道："二位莫要争吵，且听崔某一言。"(未完待续，如欲知后事如何，请登陆.qidian.，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）