告诉九校尉的关于神女宫之事的人名叫“余老八”，是当年告诉乾隆皇帝川西之地存在神女宫的那个“术士”的后代。乾隆皇帝派出寻找神女宫的军队神秘失踪之后，这术士为了躲避惩罚，自己将宅子给烧了，找了一具尸体冒充自己，随后隐姓埋名躲了起来。
之后几经周转，术士就在江西的一个小地方定居了下来。靠着自己的本事勉强的在当地混口饭吃。香火相传，很快就到了民国。那个时候，军阀割据，几乎是“三天一小打，五天一大打”，搞得老百姓们人人自危。余老八本祖上为了躲避战乱，带着家里的人逃亡了巴蜀，随后在川西之地安顿了下来。
余老八告诉九校尉，这神女宫的事他还是在长辈喝醉之后，意外从长辈的嘴里面听到的。他们似乎对于这神女宫很是忌讳，言谈之间总是遮遮掩掩的，余老八等到他们酒醒之后想要问他们关于神女宫的事，长辈都闭口不谈，同时很是严厉地警告他不要打听，不要去找。
也正是因为这样，余老八对于神女宫的事知道也并不多。但就仅仅是从长辈口里知道的零碎信息，也让余老八对于神女宫产生了极大兴趣。当然，长辈的警告余老八并没有当成耳旁风，所以直到余老八成年之后，余老八也没有进山寻找过神女宫。
后来余老八开始外出历练，几年之后就结识九校尉和一帮懂点道行的盗墓贼，一伙人兴趣相投，就组成了一个小团队，一起盗墓。有了团队，有了经验，余老八的胆子就大了起来，心里就动起了盗神女宫的念头。
接着一次“倒斗聚会”，余老八就将神女宫的事说了出来。
“余老八的祖上其实对于神女宫也有过调查，他们发现，神女宫其实并不完全是‘迦罗部落’修建的，准确的说，迦罗部落其实坐了二次维护。这神女宫修建的时间他们估计可以追溯道西周或者说更早以前。”九校尉道。
“啧啧，西周以前，那就是夏商了。娘的，那这神女宫中肯定都是些‘神器’了。”胖子咋舌道。
胖子嘴里所说的“神器”并不是指真正的神灵所用的法器，而是指一些年代十分久远的古董冥器。对于中国历史有大概了解的人都知道，中国历史五千年，历经的王朝无数。在古董交易市场，流通最多的大多是唐宋元明清时期的物件，至于先秦或者跟遥远的西周、夏商时期的物件，一般在古董市场很难见到。
一来，是年代太过久远，倒斗的“土夫子”们很难找到那个时代的墓；二来，那些物件的价值难以估量，国家查的很严，在市场上没有几个人敢经手。一个不小心，那就得牢底坐穿。物以稀为贵，所以，先秦以前的冥器物件也有了一个“神器”的外号了。
九校尉没有理会胖子继续道：“当年吐蕃王朝时期，迦罗部落的族人意外在雪山之中意外看到了破败的神女宫，这些人都把神女宫当成了神仙居住的地方，为了修缮破败的神女宫，他们将雪魂珠放入到了神女宫之中，想借着雪魂珠的力量修复神女神力。”
按照幕雨提供的资料来看，迦罗部落的人最后还是利用雪魂珠恢复了神女之力，同时，借着神女之力，迦罗部落的族人的身体得到了强化，还被当时的吐蕃王所觊觎。如不是后来吐蕃王联合其他部落首领一起将迦罗部落灭掉，或许迦罗部落还真有可能崛起。
叶枫听到这不禁有些好奇，幕雨说过，神女宫中供奉的“神女”其实是某一种妖物，依靠着信仰之力来修炼，但具体是什么妖物，幕雨他们并不清楚，当下叶枫问道：“那这神女到底是什么来头？”
九校尉想了想道：“这个我不太清楚，余老八的祖上也没经过神女宫，很多东西都是从侧面调查的，这所谓的神女，应该就是幕雨队长她们所说的某种妖物吧。”
神女一词，多见于古籍之中。在中国山区各个民族之中也都有各色各样的神女传说。她们代表的，或者说寄托的是人类心中一些美好的愿望，一种精神上的寄托。然而，从古至今，没有人真正见过“神女”。现今的道术界的公认的观点是：神女都是妖物幻化的。至于是什么妖物，那就得看具体情况了。比如狐妖、雪妖之类的。
九校尉继续道：“迦罗部落被吞并之后，吐蕃王并没有将迦罗部落的人屠杀殆尽，他让剩下的迦罗部落族人带着他们进入到雪山之中寻找神女宫，但却出现了变故。他们在靠近神女宫的时候，发生了雪崩，神女宫被大雪掩盖。”
九校尉说道这眉头微皱，微微停顿了一下，随后说道：“其实，如果仅仅是雪崩的话，吐蕃王还有机会找到神女宫，但是，事后吐蕃王派出了许多的军队挖掘，最后都没有找到神女宫，你们知道是为什么吗？”
胖子道：“这时候你买什么关子，有话快说，磨磨唧唧的！”
九校尉微微尴尬，假装咳嗽了一下道：“神女宫在被大雪覆盖之后，在雪魂珠的作用下发生了移位，被吸入到了山体之中。整座宫殿，也因为雪魂珠的作用，几乎没受到太大损害。”
“那照你的意思，神女宫会移位的话，咱们这次找到神女宫的几率可以说是微乎其微了。”叶枫道。
幕雨走在队伍中间，九校尉的话她也听到了，当下说道：“这不可能，我们的人已经进去过了，虽然只有达瓦多金一个人回来，但他们的确是进入到了神女宫之中。”
“幕雨队长，叶枫兄弟，你们别急啊，我话还没说完呢，这神女宫得确会移位，但是，并不是无休止的移位。”九校尉又道，“幕雨队长，你们T公司是不是收集了一个‘李氏土司政权’的资料后，才确定了神女宫的大致位置？”